Waebrania 9
Open Word Bible
Basi agano la kwanza lilikuwa na masharti yake ya ibada, na mahali patakatifu palipo katika ulimwengu huu. Hema ya kwanza ilisimamishwa, ambamo mlikuwa na kinara cha taa, na meza yenye mikate iliyopangwa juu yake. Hema hii inaitwa Patakatifu. Nyuma ya pazia la pili ilikuwapo hema iitwayo Patakatifu pa Patakatifu. Ilikuwa na madhabahu ya dhahabu ya kufukizia uvumba, na ndani yake lilikuwa sanduku la agano, lililofunikwa kwa dhahabu kila upande. Ndani ya sanduku hilo mlikuwa na chungu cha dhahabu chenye mana, fimbo ya Haruni iliyochipua, na mabamba ya agano. Juu ya sanduku makerubi ya utukufu yalitandaza kivuli chao juu ya kiti cha rehema. Hatuna nafasi sasa ya kueleza mambo haya moja moja.
Mambo haya yakiwa yamepangwa hivyo, makuhani huingia mara kwa mara katika hema ya kwanza wakitekeleza kazi zao za ibada. Lakini katika hema ya pili huingia kuhani mkuu peke yake, mara moja kwa mwaka, naye lazima aingie na damu, anayoitoa kwa ajili ya dhambi zake mwenyewe na kwa ajili ya dhambi ambazo watu walizitenda bila kujua. Kwa jambo hili Roho Mtakatifu anaonyesha wazi kwamba njia ya kuingia mahali patakatifu haijafunguliwa bado, maadamu hema ya kwanza ingali na nafasi yake. Jambo hilo ni kielelezo kwa wakati huu wa sasa. Kwa mpango huo matoleo na dhabihu hutolewa ambavyo haviwezi kumkamilisha mwabudu katika dhamiri yake. Vinahusu tu vyakula na vinywaji na kuosha kwa namna mbalimbali, masharti ya mwili yaliyowekwa hadi utakapofika wakati wa kuyanyoosha mambo. Lakini Kristo alikuja akiwa kuhani mkuu wa mambo mema ambayo sasa yamekwisha kuja. Kupitia hema iliyo kuu zaidi na kamilifu zaidi, isiyotengenezwa kwa mikono wala si ya uumbaji huu, na si kwa damu ya mbuzi na ndama bali kwa damu yake mwenyewe, aliingia mahali patakatifu mara moja kwa daima, akapata ukombozi wa milele. Kwa maana ikiwa damu ya mbuzi na mafahali, na majivu ya mtamba yanayonyunyizwa juu ya watu waliotiwa unajisi, huwatakasa hata wawe safi kimwili, basi ni zaidi sana jinsi damu ya Kristo itakavyoiosha dhamiri yetu iwe safi mbali na matendo yaliyokufa, ili tupate kumwabudu Mungu aliye hai! Kwa Roho wa milele alijitoa mwenyewe kwa Mungu, dhabihu isiyo na dosari.
Ndiyo sababu yeye ni mpatanishi wa agano jipya: kifo kimetokea ili kuwaweka watu huru kutoka kwa makosa yaliyotendwa chini ya agano la kwanza, na hivyo walioitwa wapate kupokea kile kilichoahidiwa, yaani, urithi wa milele. Wasia, kwa kweli, unahitaji uthibitisho kwamba yule aliyeuandika amekufa. Kwa maana wasia huwa na nguvu ya kisheria pale mtu anapokwisha kufa; hauna nguvu yoyote maadamu aliyeuandika yu hai. Ndiyo sababu hata agano la kwanza halikuwekwa wakfu bila damu. Musa aliwatangazia watu wote kwanza kila amri ya sheria. Kisha akachukua damu ya ndama pamoja na maji, sufu nyekundu na hisopo, akanyunyiza kitabu chenyewe na watu wote, akasema, “Hii ni damu ya agano ambalo Mungu ameliweka kwa ajili yenu.” Vivyo hivyo alinyunyiza damu juu ya hema pia, na juu ya vyombo vyote vilivyotumika katika ibada yake. Kwa kweli, kwa mujibu wa sheria karibu kila kitu husafishwa kwa damu, na mahali ambapo damu haimwagwi hakuna msamaha.
Basi ilikuwa lazima nakala za vitu vilivyo mbinguni zisafishwe kwa njia hizo; lakini mambo halisi ya mbinguni yenyewe yalihitaji dhabihu zilizo bora kuliko hizo. Kwa maana Kristo hakuingia mahali patakatifu palipotengenezwa kwa mikono, nakala tu ya kile kilicho halisi. Aliingia mbinguni penyewe, na huko sasa anajitokeza mbele ya uso wa Mungu kwa niaba yetu. Wala hakuingia ili ajitoe mwenyewe tena na tena, kama kuhani mkuu aingiavyo mahali patakatifu kila mwaka na damu ya mwingine. Kama ingekuwa hivyo, angelazimika kuteswa mara nyingi tangu ulimwengu ulipowekwa msingi. Badala yake, sasa amedhihirishwa mara moja, zama zinapofikia ukamilisho wake, ili kuiweka dhambi kando kwa dhabihu yake. Na kama vile imewekwa kwa wanadamu kufa mara moja na baada ya hapo kuhukumiwa, vivyo hivyo Kristo naye alitolewa mara moja ili kubeba dhambi za wengi, na atatokea mara ya pili, si kwa ajili ya dhambi tena, kwa wale wanaomngojea kwa shauku kwa ajili ya wokovu wao.
Waebrania
Fungua msomaji shirikishi ili kubadilisha tafsiri, kurekebisha herufi, na kutia alama mistari — au vinjari mistari kwa mada.
Manukuu ya Maandiko yametoka katika Open Word Bible, ambayo iko katika uwanja wa umma.