Jinsi Yesu Alivyotumia Maandiko Aliyoyakariri — na Yanayotufundisha

Katika majaribu, katika mgogoro, katika utume wake, na katika kifo, Yesu alitumia Maandiko aliyoyajua kwa moyo. Somo bora la kwa nini zoea hili lina maana.

Dakika 6 za kusoma

Kama unataka kujua Maandiko yaliyokaririwa yana kazi gani, mtazame Yesu akiyatumia. Aliijua Agano la Kale kwa moyo—akiinukuu katika mabishano, katika majaribu, katika mafundisho, na katika pumzi yake ya mwisho—si kama mwanazuoni anayechunguza maandishi bali kama Mwana anenaye Neno lililokuwa tayari lake mwenyewe. Kufuatilia jinsi alivyolitumia ni kupokea somo bora la kwa nini desturi hii ni ya maana, kutoka kwa mwalimu pekee aliyeitumia kwa ukamilifu.

Katika Majaribu, Alinukuu

Nyikani, alipokabiliwa na mjaribu mara tatu, Yesu alijibu kila mara kwa “Imeandikwa,” akiinukuu Kumbukumbu la Torati kwa moyo (Mathayo 4:1–11). Hakuna gombo, hakuna kuchelewa—neno lililokumbukwa kwa kila uongo mahususi. Anatuonyesha upanga ukiwa umefutwa alani: Maandiko yaliyofichwa moyoni, tayari kabla ya vita, ndivyo majaribu yanavyokabiliwa.

Katika Mgogoro, Alifikiri Kutoka Maandishini

Tena na tena aliwarudisha nyuma wakosoaji wake kwa mstari aliokumbuka—“Je, hamjasoma…?” (Mathayo 19:4; 12:3)—akiegemeza hoja nzima juu ya maneno kamili ya fungu. Wakati mmoja aliuning'iniza ufufuo wenyewe juu ya njeo moja tu ya sentensi moja ya Agano la Kale (Mathayo 22:31–32). Maneno kamili yalikuwa ya maana kwake, jambo linalotuambia kitu fulani kuhusu jinsi yanavyostahili kujifunzwa kwa uangalifu.

Katika Utume Wake, Aliyasoma Juu Yake Mwenyewe

Katika sinagogi la Nazareti alisoma Isaya 61 kwa sauti na kusema, “Leo maandiko haya yametimia mkiwa mnayasikia” (Luka 4:16–21). Aliyaelewa maisha yake mwenyewe kupitia Maandiko aliyoyabeba—na katika njia ya Emau, aliwaongoza wanafunzi wawili kupitia “Mose na manabii wote” ili kuonyesha jinsi yote yalivyomwelekeza yeye (Luka 24:27). Maandiko aliyoyakariri yalikuwa lenzi hasa aliyoyaonea mambo.

Katika Kifo, Aliyaomba

Labda lenye kugusa moyo kuliko yote: msalabani, katika maumivu makali, maneno yaliyokuja yalikuwa Maandiko. “Mungu wangu, Mungu wangu, mbona umeniacha?”—Zaburi 22:1. “Mikononi mwako naikabidhi roho yangu”—Zaburi 31:5. Mwishoni, wakati nguvu za kufanya lolote lingine zilipokuwa zimekwisha, kilichojitokeza kilikuwa Zaburi aliyokuwa ameificha moyoni mwake. Hii ndiyo sababu ya ndani kabisa ya kukariri: ili wakati usipoweza kuomba lolote lako mwenyewe, Neno likuombee.

Kujifunza Mtindo Wake

Mfuate Bwana nawe utakariri kwa kusudi—mistari ya kuitumia kama silaha katika majaribu, ya kufikiria kutokana nayo katika shaka, ya kuyaona maisha yako kwayo, na ya kuomba wakati maneno yanapokosekana. Hutayatumia kwa ukamilifu kama alivyoyatumia yeye; hakuna mtu afanyaye hivyo. Lakini desturi yenyewe ni uanafunzi: kuijaza kumbukumbu yako Kitabu kile kile kilichoijaza yake.

Anzia pale alipokabiliana na mjaribu—mstari wa kuwa nao tayari—na uone mwongozo wa Maandiko kama vita vya kiroho. Ili kuiomba kama alivyofanya yeye, Zaburi kwa moyo ndipo mahali pa kuanzia; nguvu ya Neno la Mungu ndiyo kweli iliyo chini ya yote.

Related passages

Matthew 4Luke 4Luke 24

Related topics

The WordScriptureSpiritual warfare

Endelea kusoma

Kukariri Maandiko kama Vita vya Kiroho Upanga wa Roho ni neno linalonenwa — mstari ulioletwa akilini wakati wa uhitaji. Jinsi Yesu alivyopigana kwa Maandiko aliyoyakariri, na mistari inayofaa kuwa umeifuta tayari. Kuomba Zaburi kwa Moyo: Kitabu cha Sala cha Zamani Zaidi cha Kanisa Kariri zaburi nayo inakuwa sala unayoweza kuomba popote — maneno kwa huzuni na sifa na kila kilicho katikati. Zaburi zipi za kuanza nazo, na jinsi ya kujifunza nzima. Nguvu ya Neno la Mungu: Yale Biblia Isemayo Kujihusu Yenyewe Laumba, lachoma dhamiri, haliharibiki, li hai — yale Maandiko yasemayo kuhusu nguvu yake yenyewe, na kwa nini hilo hubadilisha jinsi unavyolithamini.