詩篇を暗記して祈る——教会の最も古い祈祷書

詩篇を暗記すれば、どこででも祈れる祈りになります——悲しみと賛美、そしてその間のすべてのための言葉。どの詩篇から始め、一篇をどう覚えるか。

読了目安 7分

わたしたちの多くは、自分の思いのままにしていると、狭い範囲でしか祈りません——たいていは願い事、たいていは きょうのこと。詩篇は、その小さな部屋の壁を打ち破ります。詩篇は、悲しみと歓喜のための、告白と嘆きのための、 驚きと疲れと怒りと安らぎのための言葉を与えてくれます——神の前にある魂の全幅を。そして詩篇が暗記されるとき、 それは本も計画もなしに、どこででも祈れる祈りとなります。心に携えられた、教会の最も古い祈祷書です。

ただ読むのではなく、なぜ詩篇を暗記するのか

読んだ詩篇は、あなたが訪れる詩篇です。暗記した詩篇は、あなたが住まうことのできる詩篇です。 ひとたびその言葉があなたのものになると、それは呼ばれずとも湧き上がってきます——恐ろしい時には詩篇23篇の羊飼いが、 過ちを犯したときには詩篇51篇のあわれみが、感謝が言葉を求めるときには詩篇103篇の 「わがたましいよ、主をほめよ」 が。あなたは祈りについて読むのをやめ、祈り始めるのです。これこそ、詩篇全体を暗記した修道士たちが知っていた ことでした。彼らはテキストを蓄えていたのではなく、祈りの生活を整えていたのです。

まず手をつける詩篇

短いものから始め、すでにあなたを迎えに来ている詩篇から始めましょう。

  • 詩篇23篇——羊飼い。短く、愛され、おそらくすでに半ばは知っているでしょう。ごく自然な最初の 詩篇です。
  • 詩篇121篇—— 「わたしは山にむかって目をあげる」。旅人の詩篇。短くて、しっかりしています。
  • 詩篇103篇—— 「わがたましいよ、主をほめよ」。感謝の偉大な詩篇。少しずつ覚えましょう。
  • 詩篇51篇——悔い改めの祈り。言葉が必要なのに、自分の言葉が見つからないときのために。
  • 詩篇91篇——避け所と守り。恐れの上に祈る詩篇です。
  • 詩篇1篇——短く、詩篇全体へのふさわしい入り口です。

詩篇をまるごと覚える方法

詩篇は一つの節よりも長いので、大きなものを食べるときのように覚えましょう——少しずつ、ゆっくりと。数節ずつ 取り上げ、次を加える前に前の行を唱えます。そうすれば、詩篇は断片の寄せ集めではなく、つながった一つの全体として 育ちます。声に出して言いましょう——詩篇は語られ、歌われるために作られたもので、その調べは記憶の半分を担います。 何よりも、急がないこと。ひと月かけて覚え、覚えながら祈られた詩篇は、あなたがそれを学ぶそのときにすでに あなたの内へと祈り込まれているのです。(章全体の手引きには、節から一区切りへと積み上げていくことについて、さらに書かれています。)

暗記から祈りへ

目標は暗唱ではなく、祈りです。ひとたび詩篇があなたのものになったなら、ゆっくりと祈り、その言葉を自分のものと してください——ある行があなたの一日と出会うところで立ち止まり、その悲しみにあなたの悲しみの名を与えさせ、その 賛美にあなたの賛美を高めさせながら。ここで、記憶は黙想となり、黙想は祈りとなります。 今週は詩篇23篇から始めましょう。それがひとりでに祈られるようになるまで、Take Root に それをよみがえらせてもらってください。あなたは、神が祈るために与えてくださった言葉で祈ることを学んでいるのです ——そして、修道士から殉教者から、あなたの祖母に至るまで、これらの同じ行を暗記して祈ってきた信仰者の群れに 連なっているのです。

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黙想と暗記——み言葉を隠すことが、いかに黙想へと導くか 暗記は入り口、黙想はその奥の部屋です。み言葉を心に隠すことが、いかにそれを昼も夜も思いめぐらすことへと導くか。 聖書の章や書をまるごと暗記する方法 今月は詩篇23篇、いつかピリピ人への手紙。一つの聖句から、まとまった箇所へ、そして書全体へと積み上げていく組み立てられた方法。 初期教会はどのように聖書を暗記したか(印刷聖書の前に) 教会の歴史のほとんどの間、信者は個人の聖書を持っていませんでした——それでもみ言葉は彼らの内に深く生きていました。彼らがどのように聖書を暗記して携えたか、そして私たちが学ぶこと。