Jinsi Kanisa la Kwanza Lilivyokariri Maandiko (Kabla ya Biblia Zilizochapishwa)

Twaishika Biblia nzima mfukoni na twaweza kuitafuta ndani ya sekunde moja, nayo yafaa kukumbuka jinsi jambo hilo lilivyo jipya. Kwa sehemu kubwa ya historia ya Kanisa, waumini hawakuwa na nakala yao binafsi ya Maandiko hata kidogo—magombo yalikuwa ghali, vitabu vilinakiliwa kwa mkono, na watu wengi hawakujua kusoma. Hata hivyo Neno halikuwa dhaifu miongoni mwao kwa sababu hiyo. Liliishi mahali ambapo daima liliishi vyema zaidi: katika kumbukumbu, ulimini, na katika sauti ya pamoja ya watu wa Mungu. Kuelewa jinsi walivyofanya kwaweza kubadilisha jinsi tunavyofanya sisi.

Ulimwengu Uliobeba Maandishi Yake kwa Moyo

Imani ilizaliwa katika utamaduni wa mdomo. Muda mrefu kabla ya mashine ya kuchapa, maarifa yalihifadhiwa kwa kuyakariri, na Israeli walikuwa wamefanya hivi kwa karne nyingi: “maneno haya… yatakuwa katika moyo wako… utayanena” (Kumbukumbu 6:6–7). Watoto Wayahudi walijifunza Maandiko kwa moyo tangu utotoni; walipofika utu uzima wengi waliweza kukariri vitabu vizima. Yesu na mitume waliinukuu Agano la Kale daima na kwa moyo—samani ya kawaida ya akili iliyolowekwa katika maandishi ambayo haikuhitaji kuyatafuta.

Maandiko Yaliyojifunzwa kwa Sikio

Katika sinagogi na kisha kanisani, Maandiko yalisomwa kwa sauti kwa kusanyiko lililokusanyika—“ushughulike na usomaji,” Paulo amwambia Timotheo (1 Timotheo 4:13)—na kuyasikia mafungu yale yale mara kwa mara, wiki baada ya wiki, kuliyapanda ndani sana. Paulo alitazamia barua zake zisomwe kwa sauti mbele ya kusanyiko lote (Wakolosai 4:16). Kwa hiyo, kwa Wakristo wengi wa kwanza, Maandiko yaliwafikia kupitia sikio, katika jumuiya, kwa kurudiwarudiwa—hali tatu ambazo sasa twajua ni bora kwa kumbukumbu, zilizofikiwa si kwa nadharia bali kwa lazima.

Zaburi kama Kumbukumbu ya Kanisa

Hakuna kitabu kilichokaririwa kwa undani zaidi kuliko Zaburi. Zikiimbwa na kuombwa katika ibada ya pamoja, Zaburi zilijikita katika kumbukumbu ya pamoja, na kwa karne nyingi watawa walijifunza zote mia moja na hamsini kwa moyo, wakiziomba katika mizunguko mchana na usiku. Kukariri Zaburi kulikuwa tu kuwa na lugha ya maombi daima karibu—ambayo ndiyo sababu hasa juhudi hiyo ilistahili.

Njia Yao Inavyofundisha Yetu

Tumepata kitu chenye thamani isiyokadirika katika Biblia binafsi zinazoweza kutafutwa—na kimya kimya tumepoteza dhana ya kwamba Neno lastahili kuwa katika kumbukumbu hata kidogo. Desturi ya Kanisa la kwanza haikuwa njia mbadala ya kukosa tulicho nacho; ilikuwa njia kamili zaidi ya kulimiliki Andiko ambayo wingi wetu umeufanya rahisi kupuuzwa. Silika zao zastahili kurejeshwa:

• Lisikie kwa sauti na mara nyingi. Walijifunza kwa kusikia mara kwa mara; waweza kuusoma mstari wako kwa sauti na kuuacha urudi kulingana na ratiba.
• Lijifunze pamoja. Kumbukumbu inayoshikwa katika jumuiya ni kumbukumbu iliyoimarishwa—familia, kikundi kidogo, kanisa likijifunza mstari mmoja.
• Anza na Zaburi. Kitabu ambacho Kanisa kilikikariri kwanza bado ndicho njia iliyokanyagwa zaidi ya kuingilia.
• Lichukulie kama jambo la kawaida, si la kishujaa. Kwao lilikuwa tu maana ya kuwa na Maandiko.

Una kila faida waliyoikosa wao; kitu pekee kinachostahili kuazimwa ni nia. Acha Take Root itoe kurudiwarudiwa ambako utamaduni wao uliutoa kwa kawaida. Mwongozo wa kuomba Zaburi unachukua kitabu chao walichokipenda zaidi, jinsi Yesu alivyotumia Maandiko huonyesha desturi hiyo katika chanzo chake, na sababu za kukariri hukusanya hoja nzima.