«В сердце моём сокрыл я слово Твоё»: смысл Псалма 119:11

Из всех стихов Библии, что говорят о заучивании Писания, ни один не любим и не цитируем более, чем Псалом 119:11. Он достаточно короток, чтобы его выучил ребёнок, и достаточно глубок, чтобы вести за собой целую жизнь. Однако привычность может притупить наше чувство его смысла. Что на самом деле значит сокрыть Слово Божие в сердце и почему псалмопевец сказал, что это удержит его от греха? Чтобы ответить, мы должны пристально всмотреться в каждую его часть.

В сердце моём сокрыл я слово Твоё, чтобы не грешить пред Тобою. Псалом 119:11 (Синодальный перевод)

Обрамление: псалом во хвалу Слова

Псалом 119 — самая длинная глава Библии: акростишный поэтический текст из 176 стихов, расположенный в двадцати двух разделах по буквам еврейского алфавита. Едва ли не каждый стих упоминает Слово Божие под тем или иным именем: закон, откровения, повеления, уставы, заповеди, суды, слово, обетование. Весь псалом — одно непрерывное размышление о превосходстве Писания и об отраде того, кто его любит.

Стих 11 приходится на второй раздел и в малом схватывает дух всего псалма. Здесь писатель описывает не долг, который он исполняет нехотя, а сокровище, которое он намеренно сберёг. Понять этот стих начинается с того, чтобы понять: псалмопевец любил слово, которое сокрыл.

«Слово Твоё»: чьё это слово

В русском переводе стих начинается с сердца псалмопевца, но центр его тяжести — в слове Божием. Это Твоё слово: собственная речь Бога, откровение Им Самого Себя, Своей воли и Своих путей. Это притяжательное местоимение важно. Псалмопевец не сберегает остроумных изречений и не человеческую мудрость, сколь бы ни была она достойна восхищения. Он сберегает слова живого Бога.

Вот почему заучивание Писания по самой своей природе отлично от заучивания чего бы то ни было ещё. Когда ты вверяешь стих памяти, ты сберегаешь те самые слова, которые изрёк Бог. Ты держишь в руках божественное сокровище. Ценность того, что мы сберегаем, измеряется не пользой его для нас, а его источником:

оно исходит из уст Божиих.

«Сокрыл я»: намеренное сбережение

Слово «сокрыл» богато. В еврейском языке оно несёт смысл того, чтобы запасать нечто драгоценное, хранить его как сокровище, откладывать в сторону, как прячут золото или зарывают ценность в надёжном месте. Это язык человека, который нашёл нечто достойное хранения и с намеренным тщанием взялся его уберечь.

Три вещи выступают вперёд. Во-первых, сокрытие намеренно. Псалмопевец не наткнулся на слово в своём сердце случайно; он положил его туда с умыслом. Память такого рода не случается сама собою. Во-вторых, сокрытие предполагает ценность. Мы сокрываем то, что ценим, а не то, что презираем. Сокрыть слово — значит почитать его дороже золота, как объявляет 72-й стих того же псалма. В-третьих, сокрытие указывает на нечто непре ходящее. То, что хорошо сокрыто, предназначено пребывать, сбережённое в безопасности до того дня, когда оно понадобится.

Заметь также, что псалмопевец говорит «сокрыл я» — это уже совершено. Он говорит из устоявшейся привычки, а не из будущего намерения. Сокрытие уже произошло, и его плод теперь ему доступен.

«В сердце моём»: место сбережения

Где он сокрывает слово? Не в свитке, не в ящике, а в сердце; и как раз с него в русском переводе стих и начинается. В еврейском мышлении сердце — не только вместилище чувства, как мы часто употребляем это слово сегодня. Это средоточие всего внутреннего человека: ум, воля, привязанности, самый командный пост жизни. Сокрыть что-то в сердце — значит поместить это в самой сердцевине того, кто ты есть, там, где оно образует мысль, решение и желание.

Это говорит нам, что подлинное заучивание Писания — больше, чем складывание слов в механическую память. Попугай может повторять звуки. Сокрыть Слово в сердце — значит дать ему проникнуть в разумение, задеть привязанности и овладеть волей. Это значит любить Слово, верить ему и покоряться ему, так чтобы оно правило внутренней жизнью изнутри.

«Чтобы не грешить»: цель сбережения

Теперь мы достигаем цели, которую называет сам псалмопевец. Он сокрыл слово не только затем, чтобы наполнить свою память или снискать восхищение своим знанием. Он сокрыл его, «чтобы не грешить пред Тобою». Целью была святость.

Как сокрытое Слово хранит нас от греха? Подумай, как действует искушение. Оно приходит внезапно, часто когда мы одни, и шепчет полуправды: что Бог удерживает от нас благо, что путь Его слишком тяжёл, что этот единственный раз не будет иметь значения. В это мгновение сердце, уже снабжённое Писанием, имеет наготове ответ. Против лжи заученное Слово подаёт истину. Против влечения плоти оно подаёт соперничающее и более сильное желание — желание угодить Богу.

Именно это мы видим в искушении нашего Господа в пустыне. Всякий приступ дьявола был встречен не доводом, а вспомненным Писанием: «Написано». Слово, сокрытое в сердце Иисуса, восстало в мгновение испытания и обратило врага вспять. Псалом 119:11 описывает ту самую стратегию, которую применил Сын Божий.

«Пред Тобою»: личное измерение

Наконец, обрати внимание на последние слова: «пред Тобою». Псалмопевец понимает, что всякий грех в конечном счёте есть грех против Бога. Это прежде всего не нарушение правила, а ранение отношений. Это то самое прозрение, к которому пришёл Давид в своём великом исповедании: «Тебе, Тебе единому согрешил я и лукавое пред очами Твоими сделал» (Псалом 51:4).

Поскольку псалмопевец любит Бога, ему страшно грешить против Него. Сокрытое Слово поэтому есть выражение любви. Он сберегает Писание не из одного лишь страха наказания, но из томления угодить Тому, Кого любит. Святость здесь — плод сердечной привязанности.

Чего этот стих не означает

Стоит устранить два недоразумения. Во-первых, стих не учит, что заученное Писание действует как талисман, удерживая грех одним лишь присутствием слов в уме. Псалмопевец описывает не магию, а живые отношения. Слово хранит его, потому что он любит его, верит ему и предаётся ему. Стих, произнесённый без веры и послушания, никого не защищает.

Во-вторых, стих не обещает безгрешного совершенства. Псалмопевец говорит, что сокрывает слово, «чтобы не грешить»: это его цель и его ограждение, а не порука в том, что он никогда не преткнётся. Даже самый исполненный Писания верующий всё ещё борется с плотью. То, что даёт сокрытое Слово, — не неуязвимость, а могучее оружие, готовое в мгновение испытания и склоняющее битву к святости.

Понятый верно, Псалом 119:11 — не суеверие и не невозможная мера. Это мудрая и полная надежды стратегия: наполни сердце Словом Божиим, люби его, покорись ему — и обнаружишь, что в час искушения ты вооружён куда лучше того, чьё сердце пусто.

Жить этим стихом сегодня

Псалом 119:11 — не только стих, которым любуются; это образец, которому следуют. Он призывает каждого верующего сделать то, что сделал псалмопевец: чтить Слово Божие как божественное, сберегать его намеренно и на постоянство, полагать его в самое средоточие внутренней жизни — и делать это ради святости и любви к Богу.

Чудесно то, что это доступно людям обыкновенным. Тебе не нужна необычайная память — лишь готовое сердце и малая, ровная привычка. Стих, выученный на этой неделе, повторённый и на следующей неделе присоединённый ещё к одному, — так и сберегается сокровище, понемногу за раз. Именно для этого и был создан Take Root: чтобы помочь тебе сокрыть Слово Божие в твоём сердце, дабы не грешить против Него, до того дня, когда сокрытое Слово восстанет в тебе в то самое мгновение, когда ты будешь нуждаться в нём больше всего.